转轮圣帝，指转轮圣王，为世间第一有福之人，于人寿八万四千岁时出现，统辖四天下。转轮王有四种福报：一、大富、珍宝、财物、田宅等众多，为天下第一；二、形貌庄严端正，具三十二相；三、身体健康无病，安稳快乐；四、寿命长远，为天下第一。转轮王出现时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业，可惜不修出世慧业，所以仅成为统治世界的有福之王，却

2022-09-22

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　　汉传佛教的建筑形式主要包括佛寺、佛塔、石窟三种类别。佛寺是佛教徒进行宗教活动、居住，以及供奉佛像、舍利的处所，在历史上也曾被称为“浮屠祠”“招提”“兰若”“伽蓝”“精舍”“道场”“禅林”“神庙”等。佛寺建筑采取了我国传统建筑的院落式布局，寺中的单体建筑除了某些砖石等结构的塔以外，也大都采取了木结构的建筑

2022-09-22

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　　“佛无定相”这句话当中的“定”字，意思大体是“强行的规定”或“死板的认定”。清净法身相，圆满报身相，先且置，这里只说应化身相。因为，如果连“应化身相”都没弄明白，他是不可能懂得法身和报身的。如《金刚经》云：“若以三十二相见如来者，转轮圣王即是如来

2022-09-22

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　　所谓的“供养”，即是将一件物品给与另一个人。在佛教里有三个词语都是说明这个意思，分别是供养、结缘、布施。之所以分为这三种，是由于众生的分别心导致的。同样给对方一件东西，把对方作尊贵想即是“供养”；把对方作卑贱想即是“布施”；觉得对方与自己的地位相当即是“结缘”，三者之间的差别，在于是否具足恭敬心。佛法的利益是从恭敬心中得来，一分恭敬得一分利益，十分恭

2022-09-21

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　　佛菩萨并不求任何回报，也不求物质供养。那人们礼拜、供养佛菩萨的目的是什么呢？第一、让我们生起恭敬心。佛法认为恭敬心是得到佛法利益的重要源泉。所以，当我们看到佛菩萨形象时，其大威神力就会让我们生起恭敬心，从而获得佛法的利益。

2022-09-21

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　　恒，有持久、耐力、专注、永续不断、锲而不舍、一以贯之等意思。顺，是遵循、依从、循循善诱、因势利导、与时并进、认同、和平，放下自我等义。众，指芸芸众生、众缘和合。像佛陀每次在宣说佛法时，都有六种因缘的成就，即：信成就、闻成就、时成就、主成就、处成就、众成就。前面的五种成就，最主要是为了利益「众成就」中的所有听法众生，可见「众」的重要性。佛说一切法，都

2022-09-21

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　　小乘佛教修解脱道，通过修行达到自我解脱。小乘所证得的果位分为“声闻”和“缘觉”两种。声闻是通过听闻佛说苦、集、灭、道四谛法而得解脱道。声闻中的最高果位就是“罗汉”。罗汉含有杀尽烦恼之贼、解脱生死不受轮回、应受人天供养的意思。声闻与缘觉自求了生死、自求入涅槃，他们不愿度化众生。如果要成佛，必须要行菩萨道。

2022-09-21

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　　“自在”是佛法追求的终极目标，“自在 "在世间被称为‘自由”，自由也是世间人所追求的目标，匈牙利诗人裴多菲曾经写了一首著名的诗歌，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这首诗歌表达了作者对自由的强烈向往，可见自由是他一生的追求。

2022-09-21

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　　「内」是生命、智慧、般若，愿意将智慧、知识贡献给人，或是传授他人技能，甚至把自我的生命布施出去，这是内财布施。「外」是指物品、钱财，把我们的身外之物与人广结善缘，叫做外财布施。人生如果能将自我的财物、生命、身体、精神奉献给众生，是很有意义的。

2022-09-21

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　　“劫”是数词，有大劫、中劫、小劫之分。按佛经讲，人寿从最高八万四千岁，每过一百年减一岁，减至人寿十岁，这段过程称之为“减劫”。再由人寿十岁起，每过一百年增加一岁，增至八万四千岁，这段过程称之为“增劫”。这样一减一增即是一小劫的时间，二十小劫为一中劫，成住坏空四中劫就是一大劫。

2022-09-21

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