“三解脱门”又称“三三昧”，但三昧通于有漏、无漏，而三解脱门唯通无漏法，因此称“三解脱门”更为恰当。一、空解脱门，是了达诸法本空，而不著于空；二、无愿解脱门，是了知诸法幻有，而无所愿求；三、无相解脱门，是了知诸法无相，而无不相，入于中道。

2022-09-23

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学佛就是要培养我们的心念，培养什么心念呢？就是善的心念。每天我都说要播善种子，我们的这片心地，我们每个人都是这片心地的农夫，殷勤的农夫，就会将我们这片心地好好耕耘，知道我们要如何撒好的种子，懂得选择好的种子，所以要培养这念善的念头，这就是善的种子。

2022-09-23

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　　这个“众生”指的不仅仅是地球上的这些种种动物，是指六道一切众生。我们知道，从天上到人间，从人间到地狱，这六道芸芸众生都跟自己有缘。为什么？都在六道里啊。所以佛在《梵网经菩萨戒》里面，就教我们“观一切男子皆为我父，观一切女子皆为我母，”我们要这样去观察。

2022-09-23

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　　在广袤的伊兰林里，有一棵树与众不同，它深深地埋藏在土壤里，虽然它还没有长大，但终有一天它会破土而出，让这片森林变成另外的样子。这棵树到底有什么神奇力量？跟我们的修行又有哪些相似之处？敬请关注本期内容。念佛有什么功德？

2022-09-22

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　　三轮体空也叫三轮清净，《般若经》等所说修菩萨六度行的般若法要。三轮，一般指能、所、物。以布施来说，施者、受者跟所施物谓之三轮，在我们布施的时候，如果心中存有三轮相，就是有相三轮，不能算是真正的布施波罗蜜行。如果心中没有这个三轮相，所谓施恩不望报，这才是清净的布施波罗蜜。

2022-09-22

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　　所谓的“六波罗蜜法”，即是六种成佛的方法，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。在这六种法门中，前三种布施、持戒、忍辱是成就福报的方法，后二种禅定、般若是成就智慧的方法，精进通前通后。法藏比丘通过布施对治了自己的悭贪心；通过持戒对治了自己的毁犯心；通过忍辱对治了自己的嗔恨心；通过精进对治了自己的懈怠心；通过禅定对治了自己的散乱心；通过般若对治了自己的愚痴心。法藏比丘不但自己践行此六度法门，亦在劝导更多

2022-09-22

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　　居士提问：阿弥陀佛，师父吉祥，请问师父如果念经有不懂的经句，是否就白念经了？另外是否只有念《妙法莲花经》《楞严经》才能成佛？念其他经都是白念，成不了佛？敬请师父慈悲开示，南无阿弥陀佛。一如法师开示：第一个问题就是说，念经如果不懂得经义那是白念。这个不能这样说的。我们念经的目的一个是佛讲的各种经典、各种经教，我们诵经的时候就与佛菩萨结了这个缘，跟三宝结了这个缘，结了三宝的缘将来必定得度，这是一个方面。

2022-09-22

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现代生活中很多人都信仰佛教，尤其是这些年总感觉身边的人多多少少都信一点，那么，信仰佛教、拜佛参佛到底是为了什么呢？佛要我们做到什么呢？

2022-09-22

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　　居士问：是否只有念《妙法莲花经》《楞严经》才能成佛？念其他经都是白念，成不了佛？敬请师父慈悲开示，南无阿弥陀佛。一如法师开示：现在有些人说一定要诵《妙法莲花经》《楞严经》才能成佛，如果不诵这两部经典，诵其他的经典就成不了佛，这个观点也是不对的。

2022-09-22

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　　觉知与观照的区别在哪里？我打一个比喻，我们一个人走夜路，没有任何灯光的时候，那你是凭着感觉走，其实这种感觉也是一种很微弱的觉知。但是有一个人，突然间有一个小小的手电筒点起来，那他的觉知更强一点。再有一个人，他的光又更加大一点，那说明他觉知的宽度就更大一点。

2022-09-22

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