网友提问 尊贵的师父上人：我对经文义理很感兴趣，一读基本能懂。现在心里想诵经，却不敢去读诵，也不敢念佛号。一句也念不出来，心里有纠结。也不知自己念什么经，念什么佛菩萨名号，才能走出来，让我和家人孩子都走出来，过上平常的生活。请师父再慈悲开示！

2022-09-25

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　　善士问：请问师父，绕塔一圈、三圈、七圈都各有什么意义呢？从哪里起步绕呢？妙江法师答：门在哪你在哪开始绕嘛，不能从墙开始吧。绕的时候，要右绕。绕三圈是断三恶业，七圈是证七菩提，就是断三恶业、证菩提。绕二十一圈是成正觉。

2022-09-25

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　　弟子请问：净宗有一句“暗合道妙，巧入无生”，该如何理解？一如法师解答：“暗合道妙，巧入无生”。这是祖师大德经常讲的二句话。暗合道妙是指我们修净土法门，念阿弥陀佛也好，往生极乐世界也好，与我们通途法门的真心本性是相应的。

2022-09-25

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　　弟子请问：我们以不同的发心念佛果报不同，那请问师父，诸如王呆头这类人他们最初念佛应没什么发心来摄持佛号，果报为何往生了？一如法师解答：下面你问到，王呆头，为什么他念佛的时候没什么想法，没有愿心哪，没什么想法，为什么能往生极乐世界？

2022-09-24

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　　因为我们的心是很复杂的，我们现在念是第六意识心在念，第六意识属于生灭的，念着阿弥陀佛却是用生灭的在念着不生不灭的，这个时候你念来念去还是生灭的。善知识把听经、闻法、持戒、打坐，引领到你生命当中，再引领你从第六意识超越。

2022-09-24

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　　“忍辱”梵语“孱提波罗蜜”，早期“孱提波罗蜜”被翻成“忍耐”，即忍耐一切顺逆境界。顺境中，不起贡高我慢心；逆境中，不起嗔恨心。后因受中国文化所崇尚的“士可杀，不可辱”精神的影响，祖师大德特别在“忍”字后面缀加“辱”字，以适中土之风。一个人连“辱”也能忍了，还有什么不能忍的？

2022-09-24

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　　“阿弥陀佛”的名号，遍法界虚空界、过去、现在、未来全在里面，所以这句名号的功德不可思议。“阿弥陀佛”的名号是梵语，翻成中国意思是“无量觉”，一切都无量，无量的智慧、无量的德能、无量的相好，没有一样不无量。名号功德不可思议，我们就仗着这一句名号。

2022-09-24

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　　沩仰宗是中国禅宗“五家七宗”之一。以唐代沩山灵祐禅师（771-853）和仰山慧寂禅师（814-890）师徒两人为宗祖。因灵祐常住湖南沩山（今湖南宁乡县西），慧寂常住江西仰山（今江西宜春县南），故取沩仰二字而为宗名，称为沩仰宗。

2022-09-24

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　　有「爱染」后就会有「取」。由深层的「爱染」表现为表层的思想和行动，就称为「取」，「取」是造业。「取」一般有四种：1 我语取：就是取著有一个不变的「我」，这是根本的「取」。2 欲取：是对五欲的追求。3 见取：是知见上的执著，取著自我的看法和观念，总认为自己的想法永远是正确的。

2022-09-24

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　　曹洞宗创始人良价（807-869）及其弟子本寂（840-901）先后在江西宜丰县洞山、吉水县曹山弘扬一家宗风，后世称为曹洞宗。曹洞宗也称洞家，宗名之由来有二：一说洞指洞山，曹指曹山，乃合师良价所住之江西宜丰县之洞山与徒本寂所住之吉水县之曹山之名，本应称洞曹宗，习惯于称曹洞宗。

2022-09-24

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