“忍辱”梵语“孱提波罗蜜”,早期“孱提波罗蜜”被翻成“忍耐”,即忍耐一切顺逆境界。顺境中,不起贡高我慢心;逆境中,不起嗔恨心。
后因受中国文化所崇尚的“士可杀,不可辱”精神的影响,祖师大德特别在“忍”字后面缀加“辱”字,以适中土之风。一个人连“辱”也能忍了,还有什么不能忍的?
忍辱可对治众生的嗔恨心,“嗔恨心”即以憎恶为性,以不安与恶行为业,令人身心热恼不安,是人心贪嗔痴三毒中最恶的心理疾病。《佛遗教经》云:“嗔心甚于猛火,常当防护,无令得入。劫功德贼,无过嗔恚。”《华严经》云:“一念嗔心起,百万障门开。”
世人皆因无法满足贪欲,而起嗔恨心。嗔恨心必将导致朋友反目,亲戚成仇,父子之情、夫妻之爱亦因嗔恨而丧失。嗔恨心。嗔恨心必将导致朋友反目,亲戚成仇,父子之情、夫妻之爱亦因嗔恨而丧失。嗔恨心小则破坏社会秩序,导致社会动荡不安;大则发动干戈,导致世界战争。
由此可知,大乘佛教尤为重视忍辱的修持,以忍辱为六波罗蜜之一,为菩萨必修之德目。
摘自:【佛说无量寿经】讲记
文章转自微信公众号:本源法师