刚晓法师，1971年出生于河南宜阳。1990年于灵山寺依绍梵法师披剃。1992年至安徽九华山佛学院，担任过九华山佛学院《甘露》主编、九华山佛学院教务长等。2001年至杭州佛学院，先后任杭州佛学院佛学研究所副所长、佛学院教务长、常务副院长。2006年当选为中国逻辑学会因明专业委员会副秘书长，任《因明》执行主编。学术专业主要为因明学。目前在杭州佛学院担任本科生及研究生因明专业导师。

2022-08-29

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僧侣与俗人从外形上看，最大的区别就是剃发染衣。僧衣、光头是人们区分僧、俗的第一标准，僧侣的衣服主要是三衣。 发式 佛教规定，僧人的头发，无论是男是女，自出家之时就要剃光。之后，每半个月就要剃一次，最长不能超过两个月，称净发。受戒的僧人，在头顶还要用线香烫出香疤，受沙弥戒时在头顶烫三个香疤，受比丘戒时在头顶烫12个香疤。 袈裟 佛教衣服对颜色、式样、裁剪方法和用料都有严格的规定。佛教认为，僧人的衣着要体现断除一切欲望，超越凡心的目的。所以，佛教崇尚的衣

2022-08-29

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　　《佛般泥洹经》说：心当随人，人莫随心，心者误人，心杀身，心取罗汉，心取天，心取人，心取畜生、虫蚁、鸟兽，心取地狱，心取饿鬼，作形貌者，皆心所为。所以，人的心一念三千，时而天堂，时而地狱。我们的

2022-08-29

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　　静波法师俗名张树义，出生于1963年。黑龙江省肇源县人氏 哈尔滨极乐寺住持。1986年3月到哈尔滨极乐寺出家，礼上 “慈” 下 “法”法师剃度 1988年9月考入中国佛学院；1992年毕业后攻读研究生，主攻三论宗，导师刘峰老师；1995年毕业，获得佛学硕士学位，留校任教。1993年当选哈尔滨市佛教协会第二届常务理事。1996年当选黑龙江省佛教协会四届会长。2001年当选黑龙江省佛教协会五届会长。2002年当选省，市政协常务委员，哈尔滨市人大代表。 2002年8月1日出任哈尔滨极乐寺住持，极乐寺佛学院院

2022-08-29

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　　佛教的“十三难事”和“十六轻遮”指的是俗人出家时要符合的条件。俗人出家虽然有许多条件，但其中以“十三难事”和“十六轻遮”为典型，“难事”，是指受戒者作过不能受戒的恶事；“轻遮”，指的是身体具有某种缺陷。十三难事：1、边罪，指曾受具足戒但又犯了四根本戒的；

2022-08-29

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一、交友的重要　　朋友，在人的一生当中，扮演著相当重要密切的关系。《别译杂阿含经》说：若远至他国，行伴名为亲；于自居家中，慈母最为亲。又《孔子家语》说，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之

2022-08-29

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　　昌臻法师（1917-2009），四川乐至县报国寺前住持，成都市人，俗姓张，号妙首。出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业，上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官，1946 -1949年任四川省西充县县长，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚参禅，后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》，自觉契机，遂专修净土。八十年代，参加编修《四川省佛教志》，任教于文殊院空林佛学院，撰写佛学论文，致力弘法。1992年依离欲上人剃度出家，任乐至报国寺住持，兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛学院教师，昌臻老法师于12月

2022-08-28

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　　三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴。愚痴是三毒中最根本的一个。人生之所以痛苦，就是因为有贪、嗔、痴三毒的存在，贪让人永不满足，嗔让人产生恶意，痴让人产生错误的认知，错误的认知又会导致贪欲、憎恨、愚痴。佛教中，通常用鸽子、蛇、猪代表贪欲、憎恨、愚痴三毒。

2022-08-28

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一、报恩的人生　　知恩报恩，是做人的根本。但是，一般人往往凡事都以自己为前提，只想接受，不想付出，当然更遑论报恩了。我们学佛的人，要学习佛陀的慈悲，要以大众的安乐为安乐，对于宇宙世间要能知足、感恩

2022-08-28

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　　圆因法师，俗姓敖，名乃樾，公元1910年1月21日出生于江苏省无锡市之望族人家。1961年至台湾莲因寺从忏云法师出家。后至后山修行闭关。曾多次主持台湾大放生的念佛法会活动。2002年6月21日，预知时至，往生于茅蓬内。慈德寺荼毗，得甚多舍利。

2022-08-28

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