问题：
南无阿弥陀佛！顶礼师父！现在有不少人，除了供佛像以外，只念一句佛号，不听经闻法、不诵经，不供僧，寺院的事也不做，一些公益的事也不参加。请问师父，只念一句佛号这样做就可以了吗？
明朗法师：
这是一个问题。很多人认为佛号里面什么都具足了，然后就抓住这个，实际上还是对很多东西放不下。要放生、还要做很多事情，这不耽误了我自己的事情吗？“一句佛号就可以了”，这好像占了很大便宜似的，就是怕去作功德、舍不得，想少花钱、怕亏了，这种心态还是与佛号不相应的。
从理上讲，从阿弥陀佛的本怀来讲，一句名号全都够。但是要看破、放下，全身心的把这句佛号的功德展现出来，一般人是做不到的。我们还有很多放不下、看不破的东西，我们还要随缘尽分的去做利益众生的事，活动也要去参加，不是说我就念这一句佛号就可以了。阿弥陀佛的功德非常大、名号的功德非常大，你把自己的心量限得那么小，只用一个很小很小的孔去看，你所得到的还是非常小，因为你心量没打开。
心量打开以后，我在做事情过程中带有一句名号、在敦伦尽分过程中也是一句名号，我听经闻法是帮助自己更好地去落实这句名号。要多去听经闻法，也要去寺院护持三宝，一些公益的事也尽可能的去参加，遇到什么事不斤斤计较，也不去谈别人的人我是非，一心向往阿弥陀佛，这就可以了。
念佛与做公益事业、布施、护持三宝和听经闻法它是不矛盾的。我们有时因为执著，就把它分开了，这是我们自己的问题，是一种错误。蕅益大师说：“是一非余，是为魔业。”（比如说一句佛号和公益事业、听经闻法、护持三宝等，是一点都不矛盾的，佛号里具足有一切的功德利益。如果你只认这个是对的，其它的都不对，这就叫“是一非余，是为魔业”。如果我们“是一”，认为这个好、其它的也随心随力的去做，这就对了。
“是一”不要去“非余”，这是我们应该明白的。大家要注意啊，我们稍微走偏一点点，就在做与阿弥陀佛名号不相应的事，这是《华严经》里所讲的。
文章转自微信公众号：如是生净土