之前有个居士到一个道场去参加了一次念佛，然后那边念佛的一种方式让他觉得很奇特，他是念佛的时候要跺脚，脚在地上重重的跺一下。所以每一句佛号他在念的时候，大家念南无阿弥陀佛那个“陀”的时候，这个脚在地上狠狠跺一下，或者在南无的南的时候也跺一下。
反正他就是念一句佛号，脚都要在地上跺一下两下这个样子。所以，他去参加了之后他就产生了一个问题，他就是说念佛的方式到底以什么作为标准？
那后来他来问我了，我就告诉他，念佛的方法方式因人而异，因时间地点场合的差别而有差别，但是念佛的基本原则就是信愿行三资粮要具足。
而方法方式呢？那可以随机应变，因人而异。所以这个方式上是千奇百怪什么都有。比如说，有些人念佛他比较快。为什么？他性格比较着急的人。性格着急的人，他念佛就得要阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，非常快速念佛。
而有些人性格比较温和的人，你念佛的时候就得慢吞吞的，就阿弥陀佛、阿弥陀佛。他就要这样慢一点念，跟他的性格就相应，他念得会很欢喜。
假如，你让性急的人这样慢吞吞的念，说不定念几下他就睡着了，然后让性格很慢的人让他快速的念，他念几下恐怕就喘不过气来了，一口气都喘不过来了，所以这个快慢也得按照个人的性格而定。
还有一些人念佛喜欢唱歌一样的念佛，跟我们寺庙里面早晚功课绕佛的时候，那样唱着念也很好听，这音乐细胞多的人倒是可以这样的念佛。
但是有些人念佛就喜欢跟朗读课文一样那样念，就阿弥陀佛，阿弥陀佛。反正跟朗读一样，这样有节奏的一句一句清清楚楚的念。
还有一些比较古怪的念佛，以锻炼健康为目的，他是以那些歌舞动作来配合念佛，他是有歌舞的音乐节奏，然后他们比如几个人或者几十个人，几百个人聚在一起。
大家以这种舞蹈的形式一起念佛，然后跳舞。这样既能够念佛，又能够锻炼健康，还能够促进整个团队的和睦团结，这样修行锻炼两不耽误，这也是一种方式。
这种方式呢，用在一些活动场所上是可以的，但是要在念佛堂里面，你要是这样搞恐怕就会被赶出去了，整个念佛堂变成歌舞厅了，人家恐怕就不接受了。
所以我们要看场合，你是在广场上面跳舞的那种场合，还是在念佛堂里面大家清修的场合，这要看场合。所以，这个也要知道。以前我还有遇到一个他是练气功的人，他对养生之道非常爱好，然后她又喜欢念阿弥陀佛。
所以她就来问我说，他喜欢气脉导引啊，什么大小周天啊，什么丹田穴位啊，他老喜欢这一套，练气功。然后又喜欢念佛，我就教他，那你就一边念佛一边导引。
比如说，你先意守丹田，然后你就先守丹田念阿弥陀佛，你就想现在弥陀佛的光明，有一颗跟珠子一样佛光照在你的丹田部位，然后这样先意守丹田几分钟。
等下几分钟以后，感觉丹田里面很暖和了之后，开始按照任督二脉这样小周天慢慢旋转。然后旋转周天的时候，他周天这一圈过来有很多穴位，你气脉转到一个穴位，念一句阿弥陀佛，再上面一个穴位，再念一句阿弥陀佛。
这样一直转，转到头顶百汇穴，也念一个阿弥陀佛，然后再转到这里又念一个阿弥陀佛，转到这里转到这里，反正每一个穴位这样转一圈过来的时候都可以念阿弥陀佛。
所以这个是练气功的时候念阿弥陀佛，这样既能够摄受人的心，又能够导引自己气脉，还能够得到佛力的加持，这样练起气功来可能还速度更快，而且效果可能还会更好。
所以这种爱好的人虽然不是很多，但是也可以自己试一试。那以前还有一些练武术的人，他们每一拳打出去每一腿踢出来都可以配合着念佛，这样也是可以。
所以念佛的方法方式，随着个人的不同行业，还有不同的运动规则，可能大家可以搭配着。那我们自己平时作为一个普通人来说，我们平时也散步啊。散步的时候，反正我就走一步念一句佛。这样步步莲花步步佛，这也是一种方式。
假如是个农民在地里干活的时候，拿着锄头挖一锄头念一句阿弥陀佛，两锄头两句阿弥陀佛，这也是一种农民的方式。所以你会发现到，管你是农民工人还是军人，管你是哪个行业的人都有符合跟你自己本行业相应的方法方式。
所以说到具体方法方式有多少？那就没办法说了，只能用无量无边来形容了。所以念佛的方式上以什么为衡量标准？那就没标准了。但是念佛的原则上是有标准的，那就是信愿行三资粮。
所以你只要记住，他原则上是有标准，方式上没有标准。只要符合你自己的需求，就是当下的需求，这就可以了。