四无量心什么意思?

金刚经 / 2022-07-30

慈庄法师:四无量心什么意思?

  佛道长远,如果没有无量的发心,就如车子汽油不够,无法到达目的地,所以学佛要发“四无量心”。

  四无量心就是菩萨普度众生所应具备的四种精神:

一、慈无量心

  “慈能与乐”,慈与悲合称慈悲,是佛教的根本,一切佛法如果离开慈悲,则为魔法。

  慈无量心是希望众生得到快乐的心。但是,一般人常误解慈悲,使慈悲由宽恕包容变成了姑息纵容,因此,慈悲必须有智慧。真正的慈悲是一种净化、升华的爱,是无私而充满智慧的服务济助,是不求回报的布施奉献,是成就对方的愿心,集合了爱心、智能、愿力、布施,就是慈悲。

二、悲无量心

  “悲能拔苦”,悲无量心是解除众生痛苦的心。如果菩萨看到众生的忧苦,不能激发感同身受的悲心,进而上求下化,拔苦与乐,就无法成就菩提大道,因此悲无量心是菩萨成佛的必要条件。

三、喜无量心

  慈心令众生乐,喜心令众生喜。乐是在五尘中所生的快乐,喜是在法尘中所生的喜悦。佛陀以一大事因缘故,降诞于世,此一大事因缘即是“示教利喜”,因此佛经上常见诸弟子请法时“愿乐欲闻”,及闻法后“欢喜踊跃”“欢喜赞叹”的句子,可见法喜禅悦才是佛教的真谛宝藏。

四、舍无量心

  慈悲固然能令众生得到福乐,但是行慈心、喜心时,容易生贪着心,行悲心时,又容易生忧愁心,因此必须以舍心来去除一切分别妄想,并令一切众生都能以平等心进入佛道。

  舍无量心就是“三轮体空”的无上智慧。所谓“舍得,舍得”,能舍才能得,正如放开脚步才能向前迈进一样。因此弘法度众时,要能舍除对慈心、悲心、喜心的执着,才能有更大的成就。

  《华严经》云:“常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”,慈悲喜舍是我们安住依止的所在。四无量心的培养,可以从日常生活中建立自他互易的观念做起,常常换个立场替他人着想,将心比心,推己及人,自能长养四无量心。

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