文钞原文：
人未有不愿生好儿女者。然十有八九，将好儿女教坏，后来败家声，荡祖业，作一庸顽之类，或成匪鄙之徒。其根本错点，总因不知爱子之道。从小任性惯，大则事事任意，不受教训，多多狎昵匪类，为社会害。
今之天灾人祸，多由此不知为父母之道者所酿成。使彼失教者，最初得贤父母之善教，则为害之人，均是兴利之人。导恶之人，尽是劝善之人。世道不期太平，而自太平。此匹夫匹妇，预培治世之根本要道也。
汝于提倡佛法时，兼为一切有缘者，详示此义。俾彼等各各自尽其为父母之道，其利益大矣。女子关系更大，断断不可养而不教。俾现在有碍于自家，将来搅乱夫家，后来教坏儿女，俾子子孙孙，染此恶习。此义人多忽而不察。欲家道好，子孙好，均当于此善教儿女中求之。
——《印光法师文钞》?复吴慧济居士书
如诚法师译文：
人没有不愿意生下好儿女的。然而十有八九，将好的儿女教坏了，后来败毁家族名声，荡尽祖宗产业，成为一个平庸顽劣，或者行为不端的人。
其中根本错误的要点，总是因为不知道疼爱孩子的方法。从小任性娇惯，长大了就事事随任纵意，不受教训，大多喜欢亲近行为不正的人，成为社会的祸害。
现今的天灾人祸，大多由于这些不知道怎样做父母的人所酿成的。假使那些有失家教的人，最初得到贤良父母的善教，那么为害社会的人，都是振兴利益社会的人。引导他人做恶的人，都是劝人行善的人。世道不想太平，而自然太平。这是平民百姓，预先培植治理天下的根本要道啊！
你在提倡佛法之时，又为一切有缘的人，详细显示此中要义。使得他们各各竭尽自己作为父母的责任，这个利益就很大了啊！女子的关系更大，断断不可以生养而不教育。
使得现在有碍于自家的教育，（不教导，就反而令兄弟姊妹，同样都不依规矩，任意放肆。）将来搅乱夫家，后来教坏儿女，使得子子孙孙，沾染这个恶习。这个意义，一般人大多忽视而没有觉察。想要家道好，子孙好，都应当在好好教导儿女当中去求。